El Diablo

En el sentido más simple, el Diablo indica que la persona no tiene muy controlada la situación de la que se trata y puede atraerse un montón de problemas.

El Diablo indica que en algún aspecto la persona ha entrado en el camino de la autodestrucción y la degradación (o existe esa perspectiva). Advierte que al complacer sus debilidades, el consultante traspasa los límites permitidos. O que se está abusando del poder (cualquiera, incluso erótico), y eso también es complacer la propia debilidad. O bien hay una total sumisión a alguien o dependencia de algo, y eso no conducirá a nada bueno. El Diablo indica una situación opresiva, que alguna personalidad o debilidad está adquiriendo demasiado poder sobre nosotros, privándonos de libertad y de una manifestación normal de nosotros mismos. Puede ser simplemente una mala influencia externa. Al final, empezamos a hacer exactamente lo que no deberíamos. Ese es el truco principal del Diablo: hacer que la persona se comporte de manera contraria a la que le beneficia.

De todos los Arcanos del Tarot, el Diablo parece el más difícil de entender, porque cada uno tiene el suyo. Waite creía que la principal manifestación del Diablo era el miedo; otros autores subrayaban la excitación de los instintos bajos; otros piensan que es el pasado oscuro del que la persona depende de algún modo. Lo único que quizá sea común a todos es la situación de dependencia de alguien o de algo, la poca voluntad, el fracaso vergonzoso de las buenas intenciones, así como las acciones realizadas contra las propias convicciones. El lado oscuro de todas las cosas, y de cuáles exactamente lo mostrarán otras cartas.

Para no desviarse en la interpretación (y el Diablo tiene que ver directamente con desviarse del camino), hay que recordar qué ocurre cuando se hace una tirada. El Tarot es un amigo sabio y perspicaz. Al mostrar al Diablo en la tirada, ese amigo que ve a través de todo advierte: la forma en que actúa ahora tu mente conduce a la destrucción del orden, a encauzar tu vida por el cauce equivocado. Existe una gran tentación de ignorar las reglas, desviarse del camino verdadero bajo la influencia de la tentación, el miedo u otra presión. Principalmente, atajar por caminos viejos y directos, no practicar la paciencia y el trabajo, complacer los propios caprichos. El Diablo aparta de la Templanza y el asunto acaba en la Torre. De un modo u otro, esta carta muestra que estamos jugando con fuego. En un nivel profundo, significa que nuestra pregunta afecta sobre todo a los aspectos sombríos de nuestra personalidad, o que en la situación hay claramente alguna influencia maléfica.

La mayoría de las veces, con el Diablo se da una obsesión febril por algo (una fuerte afición que perjudica claramente las obligaciones laborales, pérdida de conciencia por la pasión, tentación de adquisiciones deshonestas y cosas por el estilo). En general, la aparición del Diablo puede considerarse un consejo para regresar urgentemente al camino verdadero y una advertencia de que si se persiste en lo que simboliza esta carta, la persona lo pagará muy caro. A veces ya no es posible dar marcha atrás (caso de la adicción a la heroína). Mientras aún haya elección, hay que salir huyendo sin mirar atrás.

«Obsesión por el diablillo».

Y a veces por el mediano y el grande: el calibre pueden indicarlo otros Arcanos. La persona está bajo el poder de alguna idea fija, miedo u otra emoción fuerte que actúa sobre ella de forma destructiva. Etapa en el desarrollo espiritual que simboliza el encuentro con la propia sombra, con los aspectos oscuros de la propia personalidad que nos gobiernan ocultamente. Es una prueba en la que se puede ver la parte más involutiva de la propia naturaleza, que no se desea aceptar o que, incluso si se acepta con los brazos abiertos, no se sabe cómo controlar.

Con el Diablo, la persona puede andar con malas intenciones: vengarse, raptar, seducir o incluso matar a todos. Una característica MUY distintiva del Diablo es que la persona no piensa en absoluto en las consecuencias futuras. El mundo, el pensamiento y la vida parecen terminar para él en el punto en que eso se realice: yo seduzco, me apodero, me vengo, acabo con... y luego que pase lo que pase. El pensamiento se corta ahí, porque el sutil demonio que piensa por la persona en ese momento se «autorrealizará» por completo en ese objetivo y desaparecerá, ya no necesitará nada de la persona, pero luego ella tendrá que seguir viviendo y pagar las consecuencias. En el Diablo siempre hay un fuerte elemento de debilidad interior (interior, porque exteriormente la persona puede comportarse de manera extremadamente decidida, y el objetivo suele ser ese mismo, el «del diablo»). Hay autocomplacencia, enorme dependencia de los propios deseos, impulsos, adicciones. En el horóscopo suelen estar señalados por la posición de Lilith: lo que se llama el «punto débil» por el que la persona tiende a degradarse, cómo se manifiesta su corrupción, falta de voluntad o falta de escrúpulos. Lilith puede ser de diferente fuerza y manifestarse de manera muy distinta según el signo, la casa y los aspectos. Lo mismo puede decirse del Decimoquinto Arcano. Para unos es un miedo vergonzoso y temblor de rodillas; para otros, la tentación de arrasar con todo a su paso, sin dejar piedra sobre piedra, que los demás tengan miedo... Para unos está más relacionado con la crueldad y la destrucción; para otros, con el desenfreno de los impulsos sexuales. El Diablo inculca por igual la atracción patológica y la evitación patológica. A unos el Diablo más bien los gratifica, a otros más bien los atormenta, pero en cualquier caso todo tiene su precio. En algunos casos, la persona ve con toda claridad que es «el horror en la oscuridad». Pero como tentador, el Diablo se presenta casi siempre bajo una apariencia atractiva. Precisamente ahí radica la dificultad para luchar y resistirse.

En el peor de los casos, el Diablo indica caer en una esclavitud autodestructiva de las propias inclinaciones perniciosas, tentaciones, hábitos, dependencia de ellos. De ahí el elemento de falta de escrúpulos: las promesas de librarse de esas pasiones suelen ser solo palabras. En general, la moral de la persona descrita por el Diablo es sumamente dudosa, y no es conveniente confiar en ella por el propio bien. El Decimoquinto Arcano puede indicar culpabilidad de actos ilegales (y por qué delito, pueden sugerirlo otras cartas).

El Diablo habla a menudo de la sensualidad esclava, de la dependencia del propio confort, que puede manifestarse como una codicia desmedida por las cosas lujosas, como drogadicción, obsesión por el sexo, o simplemente como una pereza invencible. Otro significado muy frecuente del Diablo es la dependencia de otra persona.

Y a veces el Diablo simplemente incita a hacer alguna locura, a presumir, a vivir algo «apasionante»... o simplemente a «ser como los demás», no quedarse atrás de este mundo.

Así como Lilith resalta el lado oscuro o débil de cada signo zodiacal en el que se encuentra, el Diablo personifica el lado oscuro de otras cartas (y especialmente de las que están adyacentes en la tirada): para el Mago es la magia negra; para el Sacerdote, la hipocresía, la codicia bajo la apariencia de santurrón; para Los Enamorados, la lucha por el poder o la degeneración de la relación de pareja en lujuria sin el menor atisbo de amor; para la Justicia, la corrupción o la incapacidad de reconocer el propio error. Encarna el reverso oscuro de la Fuerza, el desenfreno frente a la Templanza, y gobierna diversas áreas de la Luna. Pero sobre todo, es una parodia oscura del Quinto Arcano (El Jerofante, Sumo Sacerdote): ¿a qué adoras y sirves realmente?

Es la lucha entre el Bien Supremo y el Mal Supremo (¡y pueden parecer nada triviales en este nivel superior!). El mal es parte constitutiva tanto de la esencia humana como de la vida en general, y aquí la elección no se hace hacia el orden, sino hacia el caos. El individualismo, la falta de voluntad para someterse al orden del mundo, el ansia de seguir el propio camino: ese es un camino que no lleva a ninguna parte. La figura del Diablo es un símbolo de las fuerzas mágicas de la luz astral o espejo universal en el que las fuerzas divinas se reflejan en su estado inverso o inferior. A esta carta también se asocia el concepto de luz astral como principio creador universal, que astrológicamente corresponde a Marte (planeta que se exalta en Capricornio). El pentagrama invertido (estrella de cinco puntas) simboliza el principio del descenso activo del espíritu a la materia, así como la degradación y muerte del principio espiritual en el hombre. Las alas de murciélago subrayan su pertenencia al ámbito nocturno o de sombra, y la naturaleza animal del hombre se expresa en forma de principios masculino y femenino encadenados al cubo sobre el que se sienta el Diablo. Su antorcha es una falsa luz que guía a las almas no iluminadas hacia su propia destrucción. Están encadenados con cadenas sueltas: podrían deshacerse de ellas, pero no lo hacen. A estos «amantes negros» los retienen ilusiones, no grilletes reales. En esto, por cierto, reside la esperanza: las cadenas se pueden soltar. Solo hay que encontrar el deseo de hacerlo. La gente no lo hace porque no quiere. Capricornio se asocia con el cornudo Pan, antiguo dios del desenfreno y la furia; no era malvado, pero los sonidos de su flauta excitaban a la gente y la llevaban a una furia desenfrenada. En teoría, el hombre debe ser capaz de ver al Diablo y no temer interactuar con él (en lenguaje psicológico, debe conocer su propia sombra). El truco principal del Diablo es hacer como si no existiera. En el mundo interior, esto se manifiesta como una sensación de propia impecabilidad, rectitud y libertad de todo lo bajo, de debilidades y dependencias. De esto han advertido siempre los guías espirituales de todas las confesiones, incluida la cristiana: no te creas sin pecado, no te creas fuerte.

El Decimoquinto Arcano a menudo señala el «complejo de superhombre», el tema luciferino de la supremacía y el orgullo, la presunción y la arrogancia. Tienta con la «autorrealización» en los más variados ámbitos, con la autoexhibición —da igual dónde y cómo, con tal de que te noten—, infunde la necesidad de adelantarse a alguien, vencer a alguien, demostrar la propia superioridad. A veces también funciona el significado de excesiva socialización, dependencia del propio ego, y del ego, a su vez, de la opinión ajena. El Diablo es el «príncipe de este mundo». Y el mundo ata al hombre con cadenas. La gente se vuelve como el mundo la acepta, un mundo que les obliga a luchar por su existencia a imagen y semejanza de la jungla.

Los antiguos enseñaban que hay un orden para el mundo en el que todos los seres vivos pueden encontrar su mejor propósito. La ley divina establece y mantiene ese orden. El Diablo intenta subvertirlo. El verdadero camino del Tarot es acercarse a la fuerza divina. En esta etapa de desarrollo, el caminante ya es lo bastante fuerte y está lo bastante iniciado como para convertirse en un valioso sirviente de las fuerzas del mal. Es precisamente en este punto donde debe elegir si continuar hacia la meta final o tomar otro sendero (que aquí empieza... y aquí termina). En este momento la tentación es muy grande: la Templanza ofrece esperar paciente y humildemente la finalización de las tareas, mientras que el Diablo señala un modo de alcanzar el mismo objetivo sin esperar ni trabajar. Lo que se ofrece es enorme, pero el precio es aún mayor. En realidad, el hombre PUEDE lograr todo eso sin la ayuda del Diablo. Él solo está interesado en un siervo y en su potencial. Al ver el Decimoquinto Arcano en una tirada, hay que recordar que el Tarot es una guía viva hacia el mundo de la transformación y el crecimiento, y al mostrar el Diablo intenta ayudar a tomar conciencia del peligro o a evitar un error funesto. Se ofrece una solución rápida a los problemas y la satisfacción —sin trabajo, espera, moral, etc.—. Advierte que la impaciencia llevará al fracaso de todos los planes y esperanzas; las fuerzas oscuras de la involución lo prefieren así. No necesitan en absoluto a un hombre libre que se desarrolla con éxito; les interesa detener al héroe y enredarlo en redes. Por el poder o el placer que ofrece el Diablo, se pagará un precio muy alto, y la libertad personal será el primero. Todo lleva a que así se instauren el caos y la condenación a la desgracia, el sufrimiento, la soledad y las circunstancias más funestas. A quien busca caminos alternativos le esperan el vacío y la caída, los desastres y la autodestrucción, aunque ahora se le ofrezcan montañas de oro.

En cuanto a las asociaciones astrológicas, hemos encontrado el siguiente material: el número 15 (Decimoquinto Arcano) está relacionado con la luna llena, el día 15 lunar. La Luna es el planeta del alma inmortal. Muriendo y renaciendo en el cielo, despierta en el alma humana la idea de la inmortalidad y se asocia con la imagen del Ojo celestial que observa la Tierra por la noche. Pero por la noche todo lo terreno está sumido en el sueño, y el Ojo insomne no tiene con quién compartir lo visto, solo ve pero no habla. Sin embargo, su vista es aguda y penetra en los rincones más oscuros de la materia, conociendo toda su esencia y fundamento. Conservar lo viejo al nacer lo nuevo es la función tradicional de la Luna. Y por la materia densa, donde se registra esa memoria, responde el signo de Capricornio. Se podría decir que si Sagitario afirma una nueva visión del mundo, Capricornio, como su compensación, está apegado a lo viejo, a sus bases más rígidas y conservadoras; por eso la carta del Diablo (cuyo equivalente astrológico es Capricornio) se asocia con el servicio a la materia, que conlleva un vaciamiento interior (espiritual).

Algunos autores consideran que el Diablo en la tirada es un símbolo de prueba, un «desafío», un examen que la persona debe superar para poner a prueba sus fuerzas y elevarse a un nuevo nivel de conciencia de sí mismo y del mundo. Ese examen o prueba puede ser cualquier cosa: una empresa arriesgada, la decisión de agravar un conflicto o, efectivamente, el alcohol, las drogas, el adulterio. La cuestión es que hay que aprobar el examen, hay que pasar por él conscientemente, y si la carta está en posición vertical, solo contribuirá al crecimiento y a la liberación de tentaciones en el futuro. Si está invertida, la persona o no aprueba el examen (acobardada o suspende), o no puede liberarse de la adicción en que ha caído, al menos a corto plazo.

En su interpretación más positiva, el Decimoquinto Arcano es Gern, la deidad verde de la naturaleza y el bosque, personificación de la naturaleza instintiva y sexual del hombre. Desde que el hombre aprendió a manejar las fuerzas inconscientes, sus manifestaciones se consideraron demoníacas y peligrosas (la iglesia desempeñó aquí un papel importante). Gern, en cambio, somete, domina la naturaleza instintiva, devuelve a la tierra y enseña el respeto por ella. Gern es ante todo una deidad masculina; en su poder está la sexualidad masculina y la capacidad de procrear. Es un aspecto muy interesante, aunque rara vez destacado, del Arcano. Gern es el padre y el dios de la paternidad. Encarna el ansia de vida y los instintos que han permitido la supervivencia de la especie humana. Eso incluye el instinto sexual, la creencia egoísta de que estamos en el centro del universo y el afán de gestionarlo todo en beneficio propio. Los intentos de demostrar lo contrario y de reprimir las fuerzas de Gern son autodestructivos. Por supuesto, esta moral contradice la moral cristiana, y los cuernos de Gern se convirtieron en los cuernos del Diablo. Se ha señalado antes que el Diablo es la parodia oscura del Sumo Sacerdote. Sin embargo, no se puede dejar de observar que los intentos de los sacerdotes por ignorar por completo todos los imperativos de Gern a menudo los convierten en una parodia oscura del Diablo, y el problema de la posesión por las tentaciones y las pruebas en sus vidas ocupa tal lugar que el europeo medio, que disimuladamente se informa sobre el Viagra, solo puede asombrarse. Gern posee una enorme reserva de energía vital que debería bastar para la supervivencia de todos. Él vela por la vida, sin fiarse de nuestras frágiles ideas sobre su valor. El nublamiento temporal de la mente de los hijos humanos por impulsos instintivos está previsto por el papa Gern con mucho cuidado y previsión. No son los hijos quienes deciden si la especie humana sobrevivirá milenio tras milenio. Es un asunto serio, no hay lugar para melindres. Por tanto, los instintos, a pesar de cualquier resistencia y represión, se manifiestan en cierta época de la vida y exigen ser escuchados y encauzados. Y en teoría, al papa Gern, que está junto a cada cuna, no hay que maldecirlo sino honrarlo y agradecerle (eterno desacuerdo entre cristianismo y paganismo).

En raras ocasiones, el Diablo comunica que la persona debe pasar una prueba de resistencia e inteligencia para alcanzar las cimas en su trabajo. Pero mucho más a menudo es simplemente una situación en la que la persona ha «vendido su alma» a algo y ha caído en una sumisión de la que no puede salir. Puede tener muy diferentes apariencias, y el campo de acción puede ser casi cualquiera. Puede ser, por igual, el mundo del espectáculo, las finanzas, la ciencia o la política. Hay una gran dependencia de otra persona, o una gran presión. La situación obliga a cometer actos de los que tarde o temprano habrá que arrepentirse seriamente, y quizás ese momento ya haya llegado.

El Diablo habla del riesgo de traicionar las propias convicciones, caer en la dependencia, ser comprometido, sufrir una hábil manipulación. Imposibilidad de actuar según el propio criterio. El Diablo rara vez describe una situación de acoso abierto, sino que suele presentarse bajo una apariencia atractiva, externamente todo puede parecer bastante decente (buena ilustración es la película «La tapadera»). Implicación en empresas dudosas que pueden acabar mal. Enredo de maquinaciones oscuras, telaraña de mentiras e intrigas, problemas de violación de la ética profesional. Puede ser falsificación de datos, pacto de silencio, robo, transacciones en la sombra, saltarse la jerarquía, revelación de información confidencial, corrupción, en definitiva, «tener la conciencia sucia». A menudo, caer en esa «red» de asuntos dudosos va seguido de una explotación despiadada o una obsesión por seguir ascendiendo. Por eso el Diablo puede ser un indicador del adicto al trabajo que se olvida de todo lo demás en la vida.

Dedicarse a algo repudiable: el abanico de significados es muy amplio, puede ser magia negra, prostitución, cualquier tipo de estafa, desde cursos para curar todas las enfermedades hasta la producción de publicidad política. En el plano profesional, el Diablo está estrechamente relacionado con la política y la usura. Malos consejos. Lucha por el poder.

El Diablo también puede presagiar un fracaso inesperado en los negocios debido a maquinaciones de alguien o a una fatal coincidencia de circunstancias.

Sin duda, apego, fuerte atracción, arrebato de pasión. ¡Oh, el Diablo es la carta de las relaciones! Pero de qué tipo, esa es la cuestión. Por lo general, del tipo «el diablo me tentó».

El Diablo a menudo se revela a quienes sienten la tentación de tener una aventura extramatrimonial o han perdido por completo la cabeza por alguien. El anhelo y los deseos son tan fuertes que nublan por completo la voz de la razón, impidiendo evaluar con realismo a la persona y la situación. La pareja es una pasión fatal, la sombra verdadera, indicador del lado oscuro de la persona. Tienta (no necesariamente a sabiendas) y trae consigo una energía primitiva que hace olvidarlo todo, perderse a uno mismo. Banzhaf y Akron señalan: «simbolizando el arte de la seducción, la pasión y el encanto, el Diablo siempre indica que todo esto son trampas y engaños. Advierte de las consecuencias destructivas de las relaciones construidas sobre la dependencia emocional, la tiranía, el sadomasoquismo, cuya base son las fuerzas de la oscuridad y un gran miedo a uno mismo». Con el Diablo no solo se dan ardientes tentaciones, sino también la simple represión por parte de alguien, una influencia negativa: controla, intimida, destruye el «yo» de la pareja, impone su forma de pensar. En general, señalar relaciones insanas y destructivas es quizás el papel más frecuente del Decimoquinto Arcano en las tiradas. Pueden darse manifestaciones como dependencia económica, obsesión sexual, chantaje, traición, violencia física, emocional y sexual. También suele aparecer el problema de los celos, el control y la manipulación. También es típica la temática de la «deshonra». Las anomalías sexuales, todo «encanto ambiguo» también están bajo la jurisdicción del Decimoquinto Arcano. Es posible una simple pasión tumultuosa pero extremadamente breve, acompañada de la sensación de que hubiera sido mejor no haberse metido en esa relación. Incluso proporcionando un par de experiencias intensas, el Diablo acaba trayendo desgracias y sufrimientos. Sí, podemos decir: fue una experiencia, me enseñó mucho, y sin embargo, al repasar nuestra biografía en el ocaso de los días, como mucho frunciremos el ceño: esa mancha bien podría no haber estado. En el peor de los casos, tendremos motivo de arrepentimiento, notable por lo tardío y desesperado. El Diablo es un indicador de una relación en la que la persona se ha alejado mucho de sus principios, de sus ideas de honor y honestidad. En el fragor del momento pueden parecer convencionales e innecesarios, pero luego la conciencia se hará sentir notablemente.

A veces el Diablo indica un mal kármicamente inevitable, algo secreto y predestinado. Además del significado de tentación y violencia contra la naturaleza luminosa, el Diablo (como astrológicamente Lilith) tiene un significado kármico: destino, fatum, condenación. Esto se olvida a menudo, aunque se destaca en viejas interpretaciones. La presencia del Diablo en la tirada vuelve fatales las circunstancias, incluso si no son viciosas de raíz. Su aparición es una señal del destino que pesa sobre la situación. A veces el Diablo indica que la profunda y apasionada relación existente entre dos personas se fraguó en el pasado, y ahora se han unido los presupuestos kármicos. Pero la base de esa relación es sombría, y en el pasado hubo entre ellos enormes dificultades, quizás odio, violencia, promesas incumplidas, juramentos fatales, uso de algún tipo de hechizo de amor o algo similar. Y ahora esas dos personas se remueven constantemente las viejas heridas.

El Diablo energiza notablemente la esfera de los instintos. Una de las razones por las que es difícil salir de las relaciones descritas por el Decimoquinto Arcano es la intensa vivencia sexual. Forcejeando en la vorágine de la pasión, la persona puede ser perfectamente consciente de que está enredada de verdad y de que sería bueno salir, pero no sabe cómo hacerlo. A veces la carta indica que en el asunto no han faltado hechizos de amor, y que ese estado de «posesión» ha surgido como resultado de alguna manipulación destinada a atar a la persona. Uno de los miembros juega con el otro como el gato con el ratón, consciente o inconscientemente, recurriendo a ardides para atar, conseguir, recuperar, dominar, vengarse: la lista de «deseos» puede continuar. También el Diablo puede indicar una relación en la que el amor y el odio están presentes al mismo tiempo y en alta concentración. Hay también atracción incontrolable y gran hostilidad (y deseo de librarse, y miedo a perder, libertad cero... en definitiva, manifestaciones típicas de Lilith). De ahí la lucha eterna, la paz solo la soñamos si hay tiempo para dormir. En estas relaciones es absolutamente necesario aportar luz y liberarse un poco mutuamente, porque en este momento son muy pegajosas, dolorosas, esencialmente de poder, con gran énfasis en los temas de dominio, sumisión, imposibilidad de resistir e incapacidad de parar a tiempo. No hay que subestimar el peligro que de ellas emana.

La reacción a los regalos del Diablo depende mucho de la relación de la persona con el Arcano «espejo», el Sumo Sacerdote, es decir, de la existencia de conceptos morales. Cuando no están desarrollados, la persona encuentra a su maestro precisamente en el Decimoquinto Arcano, ve en lo que ocurre algo interesante y «feliz» y se hunde de cabeza, a veces apoyando todo ello en una base filosófico-psicológica (lo que confirma la vieja regla: el Diablo es una parodia del Sumo Sacerdote). Si la conciencia está desarrollada, lo que ocurre con el Diablo se valora inequívocamente como una racha oscura y una pérdida de la propia voluntad. La persona siente claramente que todo esto —pasión, manía, obsesión, instintos— la obliga a actuar contra su propia voluntad. No hay identificación con la sombra, ni su alegre aceptación. El Diablo sigue siendo violador y esclavizador.

Con el Diablo también pueden darse sentimientos complejos relacionados con la disolución de una relación dolorosa, por ejemplo, un divorcio, durante el cual se aclaran los límites de la relación, dejando al descubierto todos los sentimientos poco edificantes. Es muy fácil traspasar todas las fronteras de la decencia, por muy buena opinión que uno tenga de su propia educación.