Cuatro de Copas

Melancolía, abatimiento, inmersión en el pasado y desconocimiento del presente. La persona no advierte algo muy importante en su vida, en su situación; se aburre, pero es solo su ceguera.

Esta carta es, en esencia, una amistosa advertencia de que la visión negativa del mundo impide a la persona alcanzar todo lo que necesita y aceptar todo lo que espera. Todo eso está disponible, pero la propia insatisfacción le impide reconocer, aceptar y utilizar las ventajas. La carta habla de diversas situaciones en las que, teniéndolo todo, falta la disposición anímica para alegrarse como es debido. Presagia el inicio de un período de estancamiento en la vida, con un interior más vacío que en el Cuatro de Espadas. La persona rechaza nuevas oportunidades, no quiere desarrollar sus capacidades creativas, iniciar nuevos proyectos, entablar nuevas relaciones (le parece que todo eso no tiene sentido). La información que trae el Cuatro de Copas invita a reflexionar seriamente sobre los problemas de índole emocional que se avecinan en la vida. En esencia, esta carta siempre habla de la necesidad de un sincero autoanálisis para recuperar el equilibrio interior, y de que hay que esforzarse por ver la propia vida de otra manera, no como aburrida y apagada. Es un esfuerzo muy pequeño, pero nadie lo hará por el consultante.

Significados típicos: trastorno, contratiempos molestos, problemas, algo que causa irritación. Las antiguas interpretaciones de esta carta incluyen la melancolía y el aburrimiento, el desagrado, las sospechas infundadas, el enfado imaginario, la aversión. Como decía Pushkin: «Con aire de Childe Harold estás». ¡Se lo dijo a Lenski, aunque le habría ido mejor a Oneguin, harto de todo y por ello melancólico! El Cuatro de Copas sigue al Tres: en esencia, es la carta del «agotamiento» interno tras una socialización excesiva. Uno de sus nombres es «la mañana después de una noche alegre», con toda su apatía, letargo y «resaca» cuando no apetece seguir el banquete. Se entiende el antiguo significado: influencia negativa del pasado en el presente. Algo se ha exagerado.

En rigor, todos los estados desagradables del Cuatro de Copas pueden no ser tan imaginarios. Puede que la situación en la que se encuentra el consultante le cause disgusto, o que la oferta que le hacen le haga dudar, o que experimente sospechas fundadas e insatisfacción con su pareja, o que se haya encontrado con obstáculos u oposición inesperados.

Una interpretación más rara de esta carta es el don del cielo. Sí, un regalo del destino, su favor y dádiva, una oferta que provoca inquietud, confusión; la persona no puede aclarar sus sentimientos. En esencia, se trata de una oportunidad real alcanzable que la persona no se toma en serio.

La interpretación de este Arcano por Alistair Crowley difiere de la tradicional en sentido positivo. La carta describe no tanto el aburrimiento y la apatía, sino el lujo del tipo «en casa del herrero, cuchillo de palo». Agradable pasar el tiempo en un entorno agradable y habitual, sensación de seguridad y estabilidad, disfrute de la vida y posibilidad de relajarse.

Interpretación antigua de la carta: placeres dudosos.

Interpretación moderna típica: algo aburre hasta tal punto que la persona no ve la hora de deshacerse de ello. Qué es exactamente y hasta dónde llegará en ese afán, pueden indicarlo otras cartas de la tirada.

Agrio e indiferente. «Unas veces no hay dinero, otras no tiene sentido, otras no pasa el tranvía». Como el spleen inglés, en fin, la melancolía rusa. Es una tendencia a ignorar perezosamente las oportunidades que ofrece la vida, o la situación de «tanto pelear, para esto». Has conseguido lo que querías (relación, dinero, trabajo, casa, estabilidad o algo más), pero sientes sobre todo aburrimiento, apatía e insatisfacción. El juguete ya no alegra. La carta recuerda la inconstancia de nuestros sentimientos: deseamos algo con todas nuestras fuerzas, pero al alcanzarlo (e incluso más de lo que deseábamos), de repente comprendemos que no lo necesitamos.

Puede expresarse en abatimiento, indiferencia o, por el contrario, irritación y ofensa contra el mundo entero. A veces la desilusión y el cansancio de esta carta se manifiestan agresivamente: la persona no deja vivir a nadie. Pero más a menudo corresponde a un silencioso abatimiento y mal humor. Como diría la psicología moderna, emociones del espectro asténico, hasta un estado pasivo-depresivo. Papel de mártir secundario que acaricia sus apagados sufrimientos, falta de fe en sí mismo, pérdida del sentido de la vida. Decaimiento del ánimo tras un período de bienestar y logros iniciales. «Hastiado, harto». Letargo sin causa, déficit de motivación, rechazo de la realidad presente («todo está bien, pero no quiero nada»), sentirse insatisfecho, infeliz. Algunos autores asocian esta carta con el estado de una prima donna caprichosa: la persona se cree mucho y está insatisfecha sin motivo con todo el mundo.

Es la carta de la crisis emocional. No es el caso en que se pueda comprar a la depresión que se acerca con una dosis de placeres —precisamente los placeres no la aliviarán. La búsqueda de la armonía interior requerirá un cambio de perspectiva aparentemente pequeño, pero en realidad sustancial. Ese esfuerzo no puede sustituirse por nada, y nadie lo hará por uno mismo: esa es una de las lecciones del Cuatro de Copas.

La carta describe un peculiar estado de ánimo perturbado, en el que todo lo que se tiene está agotado, bebido hasta el fondo y conocido, y ha provocado desilusión e insatisfacción, por resultar incapaz de satisfacer las demandas del alma. Todo ello es rechazado por parecer vacío (hubo bastante, se obtuvo TODO, pero resultó escaso e insuficiente). La persona tiene una meta aún inconsciente, una estrella que aún no ve, una sabiduría aún no alcanzada cuya copa está destinada a beber, una especie de vehemente deseo de servir a su ideal. Solo se necesita un pequeño giro de la conciencia (que, sin embargo, en su estado actual es poco realista), una expansión fundamental de la visión. Es el estado en que «solo el filo de la espada te separa del Grial», pero esa espada es tu mente actual y eres tu propio enemigo.

Bastante egoísmo, dureza de sentimientos, alienación. Absorción en uno mismo, desvinculación del mundo. Al típico lamento «¡Nadie me quiere!» la carta responde con razón: «¡Tú no te fijas en nadie!». Apatía y pasividad, ni un ápice de iniciativa, estancamiento del alma. En este caso, a diferencia del Cuatro de Oros, la persona no erige muros protectores entre ella y el mundo exterior. No los necesita... porque el mundo le es, en esencia, indiferente. Sencillamente no tiene de qué protegerse.

En general, el Cuatro de Copas siempre indica ciertas dificultades con la apertura emocional. En cierto modo, esta carta es consonante con el signo de Cáncer. Salió de su caparazón, fue herido de nuevo y se metió de nuevo. En este tema suenan la Luna y Saturno, y esta carta será especialmente evidente en aquellas personas que tengan estos planetas muy marcados en su carta natal. En ese sentido, el Cuatro de Copas es la carta de la soledad. A veces indica que la excesiva ensoñación vuelve inerte a la persona.

A veces con esta carta se da un estado de «enfado con todos» propio de la infancia: ¡pues no voy a hacer nada!... ¿acaso soy yo el que más necesita?... ¡es que no necesito nada de vosotros!... etc. En ese estado mezquino, la persona puede cometer una gran tontería, dejar pasar una oportunidad favorable o una oferta.

La interpretación de Crowley acentúa la fuerza de la feminidad desarrollada y la emocionalidad materna, la importancia del hogar, el afecto y la seguridad, lo que también se corresponde con la modalidad de Cáncer. Y sin embargo, el estado natural del agua es fluir y moverse. El Cuatro, con su estructura y formalidad, la limita y la «estanca».

Es la carta de la primera desilusión existencial con la vida terrenal y sus placeres. Después de las primeras experiencias y éxitos, las primeras alegrías y logros, a la persona le asalta la sensación de que «no se pueden amar a todas las mujeres, no se puede beber todo el vino» y que en realidad nada de eso es lo importante... Comienza una especie de melancolía a lo Oneguin.

En esencia, la carta comunica que hay que pensar también en el alma, volverse hacia valores más sutiles y elevados. Precisamente eso simboliza la cuarta copa, que una mano desde una nube ofrece a quien aún no la ve. Guggenheim escribe que el hombre sentado bajo el árbol simboliza a Buda meditando bajo el Árbol de Bodhi.

En el ideal, es la carta de un descubrimiento profético cercano, de un signo-relámpago. La apatía (falta de impulso) y el cansancio, el estar atrapado en la triste limitación de la propia visión, impiden notar la cercanía de una revelación que está muy próxima. Al parecer, a esta Cuarta Copa se refería San Bernardo en su famoso sermón del siglo XII: lo tienes todo, caballero, todos los dones y bienes, pero no el sentido de la vida. Puedes alcanzarlo.

La tercera decena de Cáncer está regida por la Luna y simboliza la inmediatez y sencillez de las emociones manifestadas hacia fuera. Esta decena posee una imaginación rica y tiende a la contemplación y los sueños. Si la segunda decena se ocupa de desarrollar el mecanismo de conmutación de la percepción interna a la externa, la tercera posee un sistema establecido de canales de comunicación entre lo interno y lo externo y está máximamente implicada en el proceso de transmitir sus impresiones y emociones a los demás. La base de la riqueza de las sensaciones internas es aquí el mundo exterior. Las emociones se corresponden con la objetividad y son percibidas positivamente por los demás.

La vida se transmite como una fuente inagotable de sentimientos, y su flujo infinito permite a la persona sentir la continuidad y la eternidad de la vida. Esta decena trae la idea de posibilidades desconocidas, ocultas en las profundidades de la vida misma, que hay que ver y comprender. En la carta se representa a un joven sentado bajo un árbol, frente a él hay tres copas. Una mano desde una nube le ofrece una cuarta, pero el joven no la ve. Este don del cielo puede perderse para él. La ensoñación lo vuelve demasiado inerte, y sus representaciones demasiado vagas. En la etapa del Cuatro de Copas, el deseo adquiere formas concretas, aunque esas formas aún no se corresponden plenamente con nuestro mundo imperfecto: son algo idealizadas e imprecisas, pero al mismo tiempo suficientemente materiales.

Luz y sombra (consejo y advertencia)

Consejo: Abrir los ojos y ver que el destino ofrece un don. Mirar más ampliamente el mundo que nos rodea y a uno mismo. Ver la plenitud del sentido en el tejido de la cotidianidad. Aceptar el generoso regalo de alguien o una oferta ventajosa. Este Arcano, como ningún otro, contiene el problema y su respuesta. «Con todo el cansancio, depresión, antipatía, aversión, desilusión y falta de felicidad, ten en cuenta que todo esto es producto de tu imaginación y tu estado de ánimo». Así pues, el consejo de Waite: buscar signos, sueños, iluminaciones y revelaciones del cielo. Aceptar los dones, no rechazar las oportunidades favorables. Según Crowley, no forzar los acontecimientos, descansar, no tomarse los asuntos demasiado a pecho y no intentar resolver problemas que pueden esperar hasta mañana. Trampa: rechazar la oferta del cielo si inicialmente suscitó sentimientos contradictorios. Ceguera ante las posibilidades que se abren. Deja de enfurruñarte, dice esta carta, escucha lo que te dicen, o luego te arrepentirás. En posición de advertencia, sugiere que es conveniente alejarse de los sueños y volver a la realidad con sus preocupaciones. Otra trampa: el afán malsano de tranquilidad y confort total. Si se hace esa elección, se llegará al aburrimiento, la saciedad y la insatisfacción. Y también la pregunta sacramental que plantea esta carta: «¿Es que te has cansado de vivir?»

Modesta solidez, satisfacción parcial. Estabilidad financiera, pero no crecimiento. Apego al dinero, puede usarse para satisfacer el hambre emocional (shopaholismo leve), pero también comprensión de que la felicidad no se compra y que no se puede llenar el alma con todo tipo de trastos. Incapacidad para manejar el dinero.

Tradicionalmente, esta es la carta de «solteros y solteronas», es decir, personas que postergan mucho tiempo el matrimonio por su propia disposición psicológica y rechazan los regalos del destino.

Todo proviene de la propia falta de voluntad para aceptar el bien ofrecido o aprovechar las ventajas. La persona se deleita inconscientemente con su papel y es tan obstinada en su apatía, falta de iniciativa e insatisfacción, que rechaza el cumplimiento de sus deseos. En esencia, esa es la advertencia: «No ves el don que tienes delante de tus ojos». O no comprendes tu dicha. La causa de la depresión es que te instalas en ella, no que la vida sea mala y aburrida. La vida es tan interesante como interesante eres tú mismo.

Esta carta puede describir también la absorción en una relación poco prometedora, por la que la persona no advierte oportunidades nuevas mucho más interesantes.

Es algo así como el «romance» de una joven fanática con una estrella de cine, cuyos retratos cubren todas las paredes, mientras que cualquier persona real no es percibida en absoluto. Por cierto, dada esta situación, se comprende otra interpretación antigua «extraña»: la devoción ferviente a su ideal, ídolo, fanatismo religioso. Aquí el «ídolo» para el consultante es una persona que no le corresponde, o con la que la relación nunca llegó a empezar, o que ya ha terminado claramente, y el consultante sigue sin querer notar nada a su alrededor, completamente absorto en «lo que no puede ser», nada más le interesa. En este caso, la mano que ofrece la cuarta copa al sufridor, que él no ve, simboliza al destino dispuesto a darle algo completamente distinto.

A veces con esta carta sí se dan el resentimiento, la ira, la rebelión de la inocencia ofendida en sus mejores sentimientos, los celos, la desilusión, el pesar. Pero con mayor frecuencia los estados agudos «le tocan» al Cinco de Copas. Él sí se desvive y sufre. El Cuatro más bien se aburre y se deprime. Nada le interesa ni le agrada. Sufre no tanto por el dolor como por la falta de motivación.

La carta puede simbolizar un período estable pero infeliz en la vida, lleno de aburrimiento y rechazo, melancolía y estancamiento, condicionado por la propia visión y en esencia fruto de una elección personal. Solo la propia disposición anímica impide usar lo que realmente está disponible y satisfacer deseos que no tienen ningún obstáculo. Es una especie de fanatismo, en realidad. Pero estabilidad, una cierta armonía interna e incluso cierto crecimiento (gracias a la introspección). La persona sacrifica los placeres de la vida por la salud o por razones morales-religiosas, con un eje interior muy sólido. A veces la carta indica en el mismo sentido el aspecto económico de la vida: modesta solidez, satisfacción parcial, pero estabilidad.

Si se trata de una relación existente, el Cuatro de Copas puede indicar aburrimiento, falta de impresiones, cambios, desarrollo cualitativo. Es precisamente la primera crisis, cuando las maravillosas etapas iniciales (Dos y Tres de Copas) se han superado de una u otra manera y la relación necesita «desarrollarse de algún modo». En su navegación, la pareja ha llegado a aguas estancadas, que contrastan fuertemente con el embriagador Tres de Copas. Qué hacer a continuación y para qué seguir juntos en medio de ese charco es completamente incomprensible.

Se cree que con esta carta se da la desilusión con el objeto de amor y la ruptura de la relación. Esto es más cierto para la etapa de citas románticas entre personas poco conocidas y para parejas muy jóvenes, y menos cierto para un matrimonio consolidado. Pero en una cosa se puede estar de acuerdo: para las relaciones, es realmente una carta difícil. Principalmente por la absorción en la propia melancolía, con desvinculación del mundo e indiferencia hacia las vivencias de los demás.

Describe la saciedad, la situación en que algo muy conocido (por ejemplo, unos encuentros antes embriagadores) ya no produce alegría. Es el rechazo de la pareja y un estado de ánimo abatido. Sentimiento estancado, letargo sexual, mal humor sin causa y incapacidad para alegrarse de lo que lo merece. Puede ser una crisis natural en el desarrollo de la relación, cuando llega el momento de descubrir nuevas profundidades y pasar a un nivel cualitativamente nuevo, simbolizado por la cuarta copa. Pero puede también haber otra causa emocional.

Al ver esta carta, viene a la memoria la persona casada que, tras un encuentro fugaz, se entrega a vanos recuerdos de la dicha pasada. Durante algún tiempo está absorta en sí misma y en esa tristeza, y por eso no advierte las alegrías de la vida con su actual cónyuge, privándose y vaciándose a sí misma. Durante un tiempo, esas alegrías se le han vuelto emocionalmente inaccesibles, indeseables e innecesarias. Es el estado clásico del Cuatro de Copas. Lo que antes constituía el máximo valor y alegría de la vida (elemento del Tres de Copas) ha perdido su atractivo, la persona querida parece ajena y lejana, el tono sexual en cero, por alguna razón se ha vuelto imposible vivir y alegrarse. La relación está en clara crisis, desinterés, letargo... disposición a beber por la pena y llorar de melancolía. La felicidad y la alegría al alcance de la mano, pero la melancolía nubla la vista.

A veces el problema es simplemente la rutina, la absorción por mantener el orden habitual, la excesiva concentración en la estabilidad y la previsibilidad (este elemento lo aportan todos los Cuatros). La necesidad de variedad es tan natural para el ser humano como la necesidad de estabilidad. Sin sacudidas periódicas y cambios de impresiones, surge el «hambre de incidentes», que se percibe sordamente como aburrimiento y desilusión; solo que la dosis es diferente para cada uno.

La carta tiene otro significado, casi opuesto (según Crowley), y a veces es muy acertado. Esta experiencia podría definirse más bien como estabilización emocional: las vivencias agudas han pasado, pero está presente el lujo de la tranquilidad y la felicidad. La persona disfruta de la vida, sintiendo que tiene derecho a relajarse, a estar contenta y a no forzar los acontecimientos (en verdad, no hay ninguna motivación para ello; en ese sentido, sí es una carta de falta de motivación). Pasar el tiempo agradablemente como es habitual, ternura y cuidado en las relaciones cercanas, sensación de estabilidad y seguridad.

La interpretación de Crowley difiere notablemente de la tradicional. Él considera que el Cuatro de Copas describe cosas bastante favorables para las relaciones íntimas. Es riqueza y profundidad de sentimientos, estabilidad, intensidad emocional, apego. Aquí hay placeres y gozos, y no hay lugar para el aburrimiento. Pero incluso Crowley escribe sobre el afán de posesión en su superioridad emocional, sobre el carácter posesivo y la limitación de las posibilidades del otro mediante un apego excesivo. Algo de esa excesiva condensación, que puede manifestarse como llenado rutinario del vacío interior y ausencia de sentimientos intensos, también se percibe aquí. La diferencia es que en Crowley no se enfatiza en absoluto el aislamiento de los seres queridos (o de una persona), que desgraciadamente se observa a menudo en la práctica. Pero también indica que, disfrutando de la paz interior y la felicidad, es importante no olvidar el desarrollo ulterior de la relación.

Pérdida de tono vital, agotamiento, decaimiento. La persona se siente enferma y sin fuerzas (aunque esta sensación puede ser ilusoria).

Hipotensión, fatiga crónica. Disminución de la resistencia del organismo, debilitamiento del sistema inmunitario.

Depresión, ánimo decaído.

Carta típica de resaca. Dolor de cabeza, trastorno estomacal.

Si en posición vertical el Cuatro de Copas es una carta bastante crítica y puede considerarse más bien infeliz, en posición invertida actúa en sentido contrario. La persona se sacude el aburrimiento y se abre a algo —nuevas oportunidades, nuevas relaciones, nuevos contactos, nuevos enfoques para viejos problemas, nuevos conocimientos. Reconsidera las posibilidades que antes rechazaba, trata de superar su propia pasividad. Es una carta bastante típica de la persona dispuesta a lanzarse de cabeza a una relación tras un período de soledad, o a agarrarse a cualquier trabajo con tal de volver «al ruedo».

En general, el Cuatro de Copas se corresponde de forma asombrosa con el comportamiento de muchos personajes femeninos de los cuentos populares rusos: primero un rechazo melancólico a todos los príncipes (carta recta —excesiva selectividad), luego un firme «¡Me casaré con el primero que pase!» (carta invertida —ni hablar de selectividad). Qué será ese «primero que pase» en este caso, pueden indicarlo otras cartas de la tirada. En cualquier caso, con esta carta no se puede seguir sentado tranquilamente y meditando desesperadamente; se necesitan impresiones nuevas. Búsqueda de nuevos estímulos para la vida ante el agotamiento de la experiencia anterior. Segundo aliento.

Si la carta recta se relaciona con situaciones recurrentes y problemas crónicos, la invertida apunta a un nuevo intento de resolver esos problemas, a la renovación. Acontecimiento imprevisto.

Interpretación antigua: nuevas relaciones o lograr el entendimiento mutuo con la persona amada. Presagio, predicción, previsión de cambios a mejor, todo tipo de signos y profecías.

Sin embargo, también existe una interpretación negativa del Cuatro de Copas invertido: si en la carta recta se le ofrecía una oportunidad que no veía, ahora «el tren ya ha pasado», la oportunidad se ha perdido, y ahora le domina una depresión aguda.

Con el Ermitaño: concentración en uno mismo, desacostumbrarse de las relaciones.

Con la Luna: silencio, falta de voluntad para compartir sentimientos y pensamientos.

Con el Sol invertido: presencia en un incendio (de antiguo diccionario).

Con El Mundo: implicación en algo, participación (la carta reduce la influencia del Cuatro de Copas).

Con el Cuatro de Bastos: entusiasmo, aparición de energía tras un bajón (en antiguos diccionarios consta «la excursión campestre se verá frustrada»).

Con el Diez de Bastos: se intensifica el significado de trabajo más allá de las fuerzas, trabajo de Sísifo.

Con el Dos de Copas: unión, salida del caparazón.

Con el Cuatro de Espadas: se intensifica el significado de contemplación y autoanálisis, meditación y soledad, curación de heridas anímicas (y también aburrimiento por la soledad).

Con el Cinco de Espadas: ensoñación en soledad (según Guggenheim).

Con el Seis de Espadas: depresión.

Con el Ocho de Oros: trabajo que ayuda a superar la inercia y el letargo.

Agua estancada

En la tradición de Crowley, primavera exuberante, prados verdes, ramas que se doblan bajo la abundancia de follaje, flores y frutos.