Sacerdote

O Quinto Arcano cuida da observância das proibições e da obediência aos mandamentos – tais como as regras desportivas olímpicas. O doping não é permitido, o árbitro não deve estar interessado num determinado resultado, e assim por diante – tudo para que o jogo seja realmente justo, e isso é realmente importante, porque senão tudo isto perderia o sentido! Eis as palavras-chave desta carta: regras e sentido. O Quinto Arcano está ligado à fé no sentido do que acontece e no seu objetivo. O Hierofante ensina e educa, e o Diabo depois verifica o que aprendemos, oferecendo-nos jogar fora das regras e revelando os nossos pontos fracos na compreensão de como se deve e como não se deve agir. A Justiça, na tiragem, levanta questões de justiça, o Hierofante – questões de ética propriamente dita. A Justiça decreta um pontapé de castigo para restabelecer o equilíbrio perturbado – ou seja, entra em ação quando o «como deve ser» do Hierofante foi violado. Todas as normas internacionais de qualidade, atos normativos, instruções metodológicas, sistemas de avaliação – são, sem dúvida, o Hierofante. Comissões, inspeções, júris – também. Outras cartas da tiragem podem sugerir como nos sentiremos ao confrontar tudo isto e como o assunto terminará.

Em tiragens práticas, o Hierofante indica principalmente três coisas: questões de ética, processo de aprendizagem e participação em rituais e cerimónias. Pode ser também a celebração do casamento oficial. Dá uma resposta positiva à pergunta sobre a possibilidade ou necessidade de aprender ou ensinar, bem como sobre a possibilidade ou necessidade de formalizar relações. Os significados mais profundos da carta – verdadeira religiosidade, seguir o pastor, mentoria e conhecimento profundo, busca de sentido e sua aquisição. O Hierofante sai frequentemente quando a pessoa tenta explicar o que lhe acontece em termos de alguma doutrina, seja homeopatia, ortodoxia, psicanálise vienense, astrologia indiana ou qualquer outra coisa (o espectro é infinitamente amplo, e a doutrina pode existir tanto há dois mil anos como há dois meses). Por outras palavras, a pessoa começa a refletir, a interpretar e a avaliar a sua experiência de vida, vendo nela um sentido adicional. Muitas vezes, é realmente um surto de interesse pela igreja, um recurso a visões e princípios historicamente significativos. O Hierofante cheira geralmente a naftalina, mas também se sente a solidez nele.

Antigamente, o Hierofante era considerado um dos três anjos da guarda no Tarot, assegurando o desfecho favorável de uma boa ação e trazendo o conhecimento de como agir corretamente. Isto faz sentido, porque a confiança em geral e a nossa confiança em nós mesmos são a base da fé na vida, no futuro. O Hierofante personifica o mundo da fé e da confiança, baseada na inabalabilidade dos valores escolhidos. Se o Diabo na tiragem nos lembra que temos tentações e fraquezas, o Hierofante na tiragem lembra-nos que temos consciência e uma sensação interior de pureza e bondade em oposição ao que consideramos mal. Além disso, esta carta diz que a concretização dos planos terá sucesso se jogarmos prudentemente pelas regras, nos adaptarmos às normas de comportamento aprovadas. Esta carta fala de uma abordagem tradicional para resolver a questão que preocupa, por assim dizer, «pelo caminho certo». O Hierofante apela aos valores e tradições sociais, e a tudo o que se enquadra nesses conceitos ou está relacionado com eles. Estão sob a sua alçada todos os tipos de fundamentos, a noção interna clara de «o que é bom, o que é mau». O homem moderno geralmente não tem uma tendência para a profundidade de pensamento ou escrúpulo nestas questões, por isso o Hierofante deixa-o perplexo, e as interpretações geralmente não vão além de que é para casamento ou entrada na universidade – ou seja, aproxima-se algum tipo de formalidade consagrada pelas tradições.

É realmente uma carta de «adesão à tradição» ou à «escola», onde há alguém de autoridade que sabe «como deve ser». Pode ser igualmente a igreja católica e o coven wiccaniano, a faculdade da universidade e a unidade do exército, cursos de cabeleireiro e uma seita religiosa. É um lugar onde algumas leis ou princípios superiores, que constituem o cerne da doutrina, são interpretados em termos de comportamento concreto, o que fazer e o que não fazer. A carta realmente personifica a aprendizagem, a busca do conhecimento e o consentimento social – imaginem os seminários de um guru da moda, onde, no final, não há lugar para os discordantes, e os concordantes competem entre si para agradar, ajustando o seu «eu» aos padrões pregados (por vezes, não sem proveito próprio). Por vezes, o aparecimento da carta fala de um conselheiro, de alguém com quem vale a pena falar sobre o tema que preocupa. Mais frequentemente – que no caminho do consulente encontrar-se-ão pessoas que acreditam saber a verdade (ou te submetes, ou sofres as consequências). É alguém que ensina, é mestre na sua área e avalia as tuas realizações.

O Hierofante é dedicado a alguma ideia e leva os seus resultados às pessoas; é um servidor inspirado da sua «religião» (que pode estar muito longe da religião), e, do ponto de vista dos seguidores e discípulos, ele tem o conhecimento de uma certa verdade e o poder de determinar quem tem razão e quem não tem. O fenómeno principal aqui é o poder sobre as mentes, e a questão principal é: o que é a verdade? Sob a alçada do Hierofante está realmente o mysterium fidei. Como é que as pessoas começam a acreditar que outra pessoa sabe como deve ser e que o seu conhecimento é verdadeiro? O mistério da fé! O Hierofante, em geral, cuida dos sacramentos socialmente formalizados. A própria palavra «hierofante» significa aquele que revela coisas sagradas de forma acessível. O batismo e a confissão, o casamento e a tonsura, a bênção e a absolvição são sacramentos mergulhados no quotidiano. Verdadeiramente, só se realizam quando há fé. Sem isso, fica apenas um ritual externo, cujo sentido se perde.

O Hierofante pode personificar uma pessoa em quem confiamos muito, cuja opinião consideramos, e que participa sinceramente no nosso destino, ajudando e guiando. O Hierofante traz o contacto com um mentor, capaz de abrir o caminho para um nível mais alto de realizações, a veneração de méritos passados, o seguimento obediente do que é dito, e também, frequentemente, a continuação de certas tradições, a relutância em abandoná-las, com todos os seus rituais. E a enésima «Fábrica de Estrelas», do ponto de vista dos participantes, é uma coisa puramente hierofântica. É uma carta de consentimento (pelo menos externo), quando se reconhecem as regras do jogo e se procura segui-las. Diz que a pessoa subscreveu algo («fez um voto») e segue um determinado caminho, sentindo por vezes a falta de liberdade e a coação. Frequentemente, esta carta mostra que ou precisamos de apoio e tutela de alguém mais experiente e conhecedor, ou nós próprios procuramos transmitir a outros a experiência acumulada. Num sentido quotidiano, o Hierofante indica também a existência na vida de uma união muito importante (possivelmente matrimonial), ou a aspiração a tal.

A influência do Hierofante, como a de muitas outras cartas, pode ser dupla e depende muito da relação do consulente com as autoridades externas e da existência de autoridade aos seus próprios olhos (isto é, da sua capacidade de acreditar que o seu próprio conhecimento pode ser correto – há pessoas que, em princípio, não admitem isso e andam atrás desse conhecimento em círculos e comunidades, trocando de «grandes mestres» como quem troca de luvas). Em função desta característica, o Hierofante pode descrever tanto a queda no moinho de dogmas alheios, como uma coragem moral excecional e a capacidade de seguir o seu próprio caminho.

O Hierofante pode dizer que nos está reservado desempenhar o papel de autoridade e modelo (um exemplo clássico – o professor). Coloca a questão – como nos comportaríamos se ninguém nos observasse? Agiríamos da mesma forma? É uma carta de aprovação social, de decência externa e tradicionalidade, de contrato social. Por isso, é um antigo significador de casamento. Não há uma palavra sobre sentimentos, quaisquer que sejam – a ênfase está no ritual da troca de alianças e votos na presença de testemunhas. A carta pode indicar qualquer união semelhante ao matrimónio, a aceitação de laços e obrigações (felizes ou não).

É uma carta de escola, onde se dão notas e assim se expressa aprovação ou desaprovação pelos teus sucessos. Esta carta coloca sempre a questão do nível do que acontece. Será que realmente é bom? Será que realmente é «como deve ser»? Por vezes, esta questão inesperada é colocada de forma premente (e, num ambiente de cartas negativo, pode sair furado). Em geral, o aparecimento do Hierofante pode muitas vezes ser considerado um sinal de bênção em relação à questão. Ele é um significador da verdadeira Fé e do Caminho verdadeiro para cada pessoa concreta, e pode ser um indicador da correção da direção escolhida. Muitas vezes, pressagia o encontro com uma boa pessoa que pode ajudar – pelo menos, com um conselho valioso.

Autoritário e preceptivo – «profeta na sua terra». Varia entre o dogmatismo e a severidade até à tolerância e indulgência filosóficas, mas a convicção de estar com a razão está sempre presente. O Hierofante acredita no sentido do que acontece e age de acordo com os seus princípios morais.

Frequentemente, acentua o interesse pela religião (de uma ou outra forma, as doutrinas podem ser muito variadas) ou indica que a pessoa age «por inspiração».

Os Hierofantes são conservadores e não gostam de se adaptar. Isto explica-se de forma muito simples – eles sabem como deve ser. Esse conhecimento vive dentro deles, e é difícil para eles saírem desses trilhos (e, frequentemente, não sentem qualquer prazer nessa saída, antes uma clara sensação de que se desviaram do caminho e têm de regressar urgentemente). Os Hierofantes distinguem-se por realmente acreditarem nos valores que pregam e os servirem, pois coincidem com a sua sensação interior de bondade. Há mais uma particularidade – os Hierofantes intuem bem a história como a ligação dos tempos; o património do passado vivifica para eles o presente. Podem orientar-se inesperadamente bem na história de qualquer coisa (pode ser tanto uma época inteira, como a história de uma atividade, organização, género artístico, etc.), e sentem bem, no fundo da alma, que isso tem uma especial importância. A ocupação natural do Hierofante é observar se tudo é feito corretamente. Ele é um guia, um buscador e zelador da verdade. A sua característica natural é uma coragem especial, que tudo isto exige. No melhor dos casos, ele traz a capacidade de ver no simples e material um profundo significado espiritual, de compreender corretamente a essência de alguma lição de vida. A particularidade do Hierofante é que a sua fé e os seus conceitos quase sempre se tornam públicos, levados ao conhecimento geral. Não é o caso em que se consegue esconder «o fogo que cintila no vaso». Por exemplo, se ele conseguiu extrair alguma sabedoria ao superar os seus próprios sofrimentos, dificuldades ou doenças, muito provavelmente, entusiasmado e iluminado, escreverá um livro inteiro sobre isso, que irá para as livrarias... e depois os seminários itinerantes não estão longe. É assim que se formam escolas, círculos e grupos.

Acontece que, cansado de provar, pregar e conciliar a sua consciência com os padrões sociais, e percebendo que «não há profeta na sua terra», o Hierofante despente-se e continua o caminho com a capa do Eremita, sem mais se relacionar com ninguém e sem provar nada a ninguém (por assim dizer, fazendo votos e retirando-se para o deserto). Mas, em geral, o Hierofante é um professor natural, um legislador e um guru. Precisa de público, alunos, seguidores e sucessores.

Em geral, pode-se confiar no Hierofante – ele comporta-se com consciência e coerência, pelo menos dentro dos seus próprios conceitos de bem e mal.

O verdadeiro Hierofante é muito sábio pela experiência de vida, sendo por isso capaz de dar conselhos valiosos nas situações mais insondáveis. Olhando nos seus olhos imperturbáveis, é difícil imaginar que ele tenha passado por colisões e hesitações, mas, ainda assim, é forçoso reconhecer que a sua espantosa sabedoria foi comprada a um preço elevado, que só ele conhece até ao fim. O Hierofante é o papel do Mestre em relação a Ivan, o Sem-Abrigo. No melhor dos casos, é um mentor empático e sábio, um guia espiritual, um professor capaz de ajudar e orientar... e a veneração por ele, o respeito de todo o coração. Através dele, pode-se tocar numa poderosa tradição.

O Hierofante serve frequentemente, nas tiragens, como significador de uma pessoa casada.

Hierofante – o Desperto e o Iluminado.

É a grande sabedoria do ser masculino. Para o homem moderno, a «sabedoria masculina» é personificada pelo Imperador – aqui está ele, o super-homem, que mais é preciso?

No entanto, o Imperador personifica apenas o estilo de pensamento e modo de ação puramente masculino (assim como a Imperatriz – o puramente feminino) – ele tem de agir, dirigir, desenrascar, não tem para onde fugir, tem um monte de obrigações, como o dono de uma herdade, um pai de muitos filhos ou o presidente de um país. Diante de nós, está uma figura completamente diferente. Ele não resolve os problemas aqui. É o Sacerdote primordial do mundo antigo. As preocupações mundanas não o perturbam. O poder terreno está abaixo dos seus tornozelos. Os imperadores inclinam-se perante ele para que ele realize o sacramento da unção para o reino e aconselhe como proceder. Não é o Mago, que brinca com as forças da natureza e anda na corda bamba. É aquele que diz ao Mago que ele se divertiu demais e informa as condições para restabelecer o equilíbrio perturbado nos planos subtis. Ele conhece as apostas naquele casino onde todos tentamos perder a nossa alma imortal (neste sentido, o Hierofante e o Diabo são o par mais intimamente ligado no Tarot). Ao Hierofante correspondem os anciãos videntes, dotados do dom da clarividência, que não precisam da confissão do pecador para lhe dizer o que ele deve fazer para seu próprio bem (contudo, não se transformarão em «colete de lágrimas» nem por um instante). O Hierofante relaciona-se com o Imperador aproximadamente como Diógenes se relaciona com Alexandre, o Grande («Não me tapes o sol»). Para honra deste último, deve notar-se que o jovem apreciou devidamente a resposta e percebeu que a fronteira de todos os reinos passa pelo tal barril («se não fosse Alexandre, seria Diógenes»).

O Quinto Arcano simboliza os sumos sacerdotes das escolas pagãs ou cristãs dos Mistérios. Esta carta simboliza o iniciador (mestre do sacramento da vida), ou o médico espiritual. O Universo ilusório, neste caso, é simbolizado por duas figuras (polaridades) – ajoelhadas diante do trono em que está sentado o iniciado, que elevou a sua consciência ao nível da compreensão e realidade espiritual. O Hierofante encarna a retidão do homem no sentido mais elevado da palavra. Ao contrário da missão da Sacerdotisa, que conduz passivamente os ritmos, o Hierofante simboliza o princípio da atividade, sendo o criador de um novo caminho. Na carta, há outras pessoas (monges ajoelhados... ou monarcas... ou o casal real) – a sabedoria do Hierofante é destinada a alguém; não tem sentido se estiver selada. É uma das cartas «trinitárias» (a elas pertencem também os Enamorados, o Diabo e a Carruagem).

Ao contrário da Sacerdotisa, ele simboliza a autoridade religiosa de conhecedor de sacramentos e intérprete da verdade. Percorreu um longo caminho neste sistema e agora pode guiar outros (mas também de certa forma limitar). Não é uma carta de caminho individual e solitário, mas uma carta de adesão a uma tradição que existia antes de ti, a uma certa corrente dominante, aos seus rituais e sistema de crenças estabelecido. Indica o caminho para o objetivo espiritual – é neste caminho que lhe é dado o poder de decidir o que exatamente precisa de ser feito para um progresso bem-sucedido; ele traz a interpretação da lei em termos de comportamento. É o estatuto de um mosteiro ou ordem espiritual, não o gnosticismo pessoal – regras litúrgicas, rituais de piedade, comuns a todos e criados antes de ti.

É a necessidade e a possibilidade de seguir uma tradição que concede iniciação, ensino e práticas que conduzem ao teu próprio Graal. Pessoas, livros, sistemas espirituais que ajudam o noviço. Para percorrer o grande caminho, são precisos desejo, intuição, mas também a sabedoria dos antecessores. É a disciplina das práticas que ajuda a manter a ligação entre a vida espiritual e a quotidiana. A carta pode simbolizar a própria organização (religiosa, educacional, filosófica), com estrutura e influência sobre as mentes dos seguidores. Em todas essas organizações, há uma pessoa ou grupo de pessoas cujas opiniões são consideradas verdade praticamente indiscutível. Têm o poder de promover ou destruir. Os outros, ou se submetem à sua palavra, aceitando-a dessa forma, ou são declarados hereges e expulsos. É um sistema onde há valores, hierarquia e formalidades próprias, e se pressupõe submissão e obediência a eles, conformismo.

O Hierofante, tal como a Sacerdotisa, é Conhecimento, mas, ao contrário da Sacerdotisa com os seus sonhos proféticos e leitura de pensamentos, o seu conhecimento é claramente colorido eticamente; contém conceitos como responsabilidade, dever, expiação, justiça. Só ele conhece, de forma misteriosa, as apostas naquele casino onde todos tentamos perder a nossa alma. É o conhecimento do «preço das coisas» neste melhor dos mundos. Por outras palavras – o sistema de valores. Ao contrário da Sacerdotisa, o Sacerdote não precisa de se sintonizar ou meditar – ele simplesmente sabe a resposta, em qualquer momento da sua vida; essas respostas estão arrumadas por prateleiras. Só resta um problema – alinhar-se com esse conhecimento, pois nenhum conhecimento é verdadeiro até se tornar um princípio orientador na vida e a base para a tomada de decisões.

O Quinto Arcano descreve o estádio do desenvolvimento espiritual em que se dá a conhecer a vontade de Deus em relação a si mesmo e a interpreta em termos de comportamento pessoal. A decisão para si mesmo de viver dentro da lei, de enquadrar o seu ser futuro na lei da ordem do mundo ou de assumir toda a responsabilidade pela desobediência e pelo caminho individual... decidir por si mesmo qual será a sua estrada ou permitir que a autoridade decida por si... a busca da verdade e a coragem moral de seguir o seu próprio caminho, se acredita que é preciso... a escolha – seguir as necessidades da sua alma ou adaptar o seu eu às exigências dos outros, à tradição... eis as questões que o Quinto Arcano nos coloca, e pressupõe-se que a consciência dará a resposta. Na essência, é a escolha entre a obediência voluntária e a obediência por coação («o destino guia os obedientes, os desobedientes são arrastados»). Não se deve pensar que é assim tão fácil para o Hierofante arrumar tudo por prateleiras e agir de acordo com a consciência. Ele sente melhor do que ninguém o conflito entre a verdade ideal, conhecida pelo coração («como deve ser») e a que é a verdade da vida. Este conflito representa a incurável «quinta ferida» (do ponto de vista do esoterismo cristão – a ferida do Sagrado Coração, trespassado por um guerreiro). Esta «quinta ferida», a «ferida do coração», é trazida dentro de si por cada patriarca. O Hierofante sangra eternamente sob as suas vestes, está próximo do rei pescador ferido das lendas do Graal. Para isso lembra o «anel do Pescador» usado pelo Papa.

O problema moral do Hierofante consiste em ouvir a voz interior e ser reto não apenas no cumprimento da sua tarefa, como o Imperador, mas também em relação a si mesmo. A sua tarefa imediata é, ouvindo a si mesmo e aos seus impulsos, mesmo os mais naturais e corretos, não se tornar surdo aos que o rodeiam, medindo constantemente os seus desejos com os seus.

O Hierofante pode ser um Guia no caminho estreito, onde há «sim» e «não», bem e mal, evolução e degradação, e não simplesmente uma «experiência» neutra e um «crescimento» para qualquer lado (no fim de contas, um tumor também cresce). A psicologia da personalidade, por seu lado, fez tudo para libertar o homem da pressão avaliativa nestas questões. Em excesso, essa pressão desmoraliza e destrói, mas a sua total ausência, em geral, dá o mesmo efeito. Se o aparecimento do Quinto Arcano na tiragem causa um ligeiro torpor (não se percebe do que se trata, nem o que fazer com ele), então chegou a altura de sacudir o pó a uma ferramenta como a consciência – todos precisamos disso periodicamente, mesmo sendo boas pessoas.

Na carta de Waite, as duas chaves cruzadas aos pés do Hierofante simbolizam, no pensamento de Guggenheim, a doutrina ortodoxa e as manifestações externas da vida. A tradicional tiara papal designa o poder sobre os três níveis do ser - céus, terra e inferno (na projeção psicológica – «superego», «ego» e «id»). Os lírios na sobrepeliz de um dos monges ajoelhados simbolizam o idealismo espiritual, e as rosas na veste do outro – o amor às pessoas. Na carta de Crowley, o Hierofante é representado segurando o símbolo da trindade, e abaixo está representada a sua natureza feminina, com a espada-pensamento na mão, que o governa internamente. O cajado na mão do Hierofante (cruz com três travessas ou três círculos que se intersectam – emblema de Roerich) – implica uma nova encarnação. O cajado é geralmente um símbolo da fé professada pelos criadores do baralho. Curiosamente, em muitos baralhos, embora o Hierofante esteja com vestes magníficas, os seus pés estão descalços – isso lembra a humildade interior e que, por mais que sejam as regras externas, o ponto final para o seu servidor é, ainda assim, a consciência pessoal, nua e sentida como «própria pele». Atrás da cabeça do Hierofante, está representado um lótus de cinco pétalas inscrito numa estrela de cinco pontas – símbolo da participação ativa na criação cósmica. Por detrás das costas do Hierofante, espreita um touro enfurecido (símbolo de Touro) – símbolo de um poderoso potencial criativo, bem como de paixões e desejos, ao qual o Hierofante corresponde astrologicamente. Na mitologia grega, a figura do Sumo Sacerdote corresponde a Dioniso – o deus padroeiro de todas as forças frutíferas da Terra. Touro é o signo mais «terrestre», que corrige a matéria com os seus quadros rígidos, pelo que ele só se poderá «elevar» encarnando a inabalável retidão no seu caminho.

O Hierofante nem sempre é inofensivo. Esteve certamente presente nas reuniões da santa inquisição e insistiu nas fogueiras em que os estudantes alemães atiraram os livros de Zweig e Mann. A pureza da fé, a pureza do partido, da doutrina, do sangue, da raça – essa é a sua dor de cabeça «profissional». A sua pior característica – a complacência, a intolerância e a convicção exclusiva de estar com a razão. O linchamento, a procura de inimigos do povo, a luta contra os infiéis, a caça às bruxas, o tribunal, o auto-de-fé – este é o seu fundo sombrio ou o seu topo negro. A questão do Quinto Arcano - porque é que, afinal, a Árvore do Conhecimento e a Árvore da Vida são opostas? Porque, tornando-vos como deuses, conhecedores do Bem e do Mal, haveis de morrer de morte?

O Hierofante chama a atenção para outro problema. O comum homem moderno parece desprovido de qualquer ideologia «visível» que o guie no «caminho verdadeiro» (como o código moral do construtor do comunismo, o catolicismo puro ou os sermões do doutor Goebbels), e ao mesmo tempo é muitas vezes espantosamente tacanho, intolerante e pressionado por estereótipos – basta ler os comentários na internet sobre algum tópico «que toca no vivo». Parece que vivemos numa era de liberdade de consciência sem precedentes, mas com essa consciência e com a sua liberdade acontece algo estranho. O Hierofante pode levantar a questão sobre esta interessante circunstância interior – porque é que desaprovas tanto algo que o farias com fogo e espada, hein? Ou porque é que te lanças em defesa de algo com um ciúme que faria honra a um participante numa cruzada ou na noite de São Bartolomeu, que imaginava estar a salvar a verdadeira fé dos hereges? Por vezes, o Hierofante na sua tiara parece uma espécie de anacronismo no baralho, algo ultrapassado – mas ele fala que não mudámos assim tanto quanto pode parecer. O direito a opiniões e convicções próprias, de facto, nem sempre é bem-vindo. A liberdade de pensamento e de palavra na sociedade, por alguma razão, transforma-se numa avalanche de clichês de perceção, onde não cheira a liberdade de pensamento; a incapacidade de aceitar sabiamente os verdadeiros dons da vida anda de mãos dadas com a perseguição dos seus prazeres gratuitos... seja simplicidade, seja excesso – tudo pode tornar-se vazio se estiver dentro.

O Hierofante simboliza passos corretos, importantes e responsáveis, dados com grande fé na sua causa. Clara sensação de missão, de significado do seu trabalho (geralmente em termos de serviço às pessoas). É uma carta de honestidade, pureza de intenções, negócios honestos e fair play. Avanço confiante para o objetivo com a convicção de que vale a pena. Progresso sério no desenvolvimento profissional.

O Hierofante personifica o sistema tradicional de educação, a escola, a aprendizagem formal. Por ele, passa a transmissão dos seus conhecimentos a outros, bem como a utilização ativa da experiência alheia. Trabalho na área da educação (ou, pelo menos, que exige realmente boa educação e conhecimentos). Ligação profissional a instituições culturais ou religiosas (no pior dos casos, aí reinam diretrizes rígidas e um cheiro persistente a rituais mortos, dos quais não se consegue abdicar). Em geral, todas as profissões em que são importantes a impassibilidade, os conhecimentos e a capacidade de persuadir.

O Hierofante é um significador de todas as instituições onde as tradições seculares são fortes, bem como onde existem diferentes «escolas», «abordagens» e «estilos» (essencialmente, são como religiões – nenhuma é a verdade última, embora os seus portadores tendam a percebê-las como tal). Esta carta pode designar qualquer profissão que implique a capacidade de interpretar leis, tradições ou quaisquer instituições culturais.

Os Hierofantes são orientadores científicos, consultores, psicoterapeutas, professores e mentores de todos os tipos. Num sentido geral, a carta fala da adequação ao cargo ocupado e de um elevado estatuto profissional. O Hierofante corresponde a grandes organizações, frequentemente estatais, e, em qualquer caso, àquelas que não foram criadas ontem e se baseiam em tradições estabelecidas (por exemplo, pode ser um banco ou a câmara municipal). O Hierofante gosta dos trabalhadores das universidades, bibliotecas, arquivos, museus – todos aqueles lugares onde se guarda o conhecimento com uma longa história. A pessoa designada pelo Hierofante pode ter uma relação profissional com a religião, com tudo o que está ligado ao casamento. Por vezes, um médico que ajuda a livrar-se de problemas adquiridos, «absolvendo pecados».

Esta carta pode significar que se está a investir muita energia no projeto, quando ele talvez precise mais de uma boa organização.

Necessidade de seguir instruções, jogar pelas regras. A carta não exclui a obtenção de lucro, mas ainda assim orienta o consulente no sentido de que «nem só de pão vive o homem...», dando a entender que o dinheiro não é o mais importante agora. O Hierofante não é uma carta de negócios e empreendedorismo.

Esta carta simboliza os mais altos componentes espirituais da relação e, de certo modo, coloca sempre a questão do seu nível.

O Hierofante está ligado à comunidade e às leis sociais, por isso estão sob a sua alçada, senão o amor, pelo menos os votos matrimoniais. Dependendo de outras cartas, pode pressagiar casamento, sólida união conjugal, forte amizade. A carta pode dizer que os parceiros são unidos por um objetivo comum, uma fé comum em algo, em suma, algo mais do que simples simpatia ou paixão. Por vezes, o Hierofante informa que o parceiro «certo» aparecerá na vida quando o desenvolvimento espiritual atingir o nível adequado para nada obscurecer esta ligação.

O Hierofante é um grande tradicionalista, aprecia a respeitabilidade e a contenção. Pode ser um admirador muito fiel e um candidato extremamente correto para companheiro de vida. Lembrem-se do herói da saga «Crepúsculo», Edward, quando explica à Bella, que quer arrastá-lo para a cama, que ele é de outra época e que, pelos seus conceitos, tudo deve acontecer de outra forma. «Eu cortejaria-te durante muito tempo, passearíamos pela alameda e beberíamos chá com gelo na varanda, e talvez roubasse um beijo. Mas só depois de ter a bênção do teu pai, me ajoelharia, entregar-te-ia um anel e perguntaria se me farias a honra de casar comigo». Isto é o Hierofante. E os Hierofantes modernos de ambos os sexos estão perfeitamente indiferentes ao século em que vivem. Eles realmente vivem de acordo com os seus ideais, aceitando todo o desconforto que isso pode acarretar. Quaisquer problemas na relação, e especialmente no casamento, o Hierofante resolve exclusivamente pela virtude e pela contenção dos seus impulsos. Ao parceiro descrito pela carta Hierofante, pode-se confiar. Não no sentido de que seja uma garantia da sua santidade pessoal, mas para ele a traição não é uma infidelidade ao parceiro. É uma traição ao seu próprio espírito, aos seus próprios conceitos e aos seus elevados princípios morais, o que é um assunto muito mais íntimo e doloroso do que um passo descuidado para o lado.

O Hierofante geralmente tem ideais elevados e é capaz de criar relações em que tudo é «honesto e nobre». No entanto, as aspas aqui são deslocadas. Honesto e nobre. Isso pode ser uma boa provação por si só, se as capacidades humanas do outro parceiro não forem de tão alta têmpera (e como os Hierofantes são, em geral, um produto de especialidade e raramente andam em bando, é o que geralmente acontece).

Muitas vezes, ele tenta com todas as forças («Desculpa estar a ensinar!») transmitir ao outro a sua visão do sentido da relação, mostrar o que é importante e o que está correto. Sonha criar uma relação verdadeiramente boa, baseada no amor e na responsabilidade um pelo outro, livre de infidelidade e mágoas.

No pior dos casos, o Hierofante fala de que as pessoas estão ligadas pelo mais frio dos sentimentos – o sentido do dever.

O Hierofante subordina tudo às convicções, incluindo alimentação, sexo e fortalecimento físico, pelo que gosta de jejuns, vegetarianismo, ioga, ayur-veda e semelhantes. Não é certo que o sistema escolhido seja o adequado. Como se sabe, o que é bom para o russo é morte para o alemão. O que funciona perfeitamente na Índia ou na China pode dar resultados nada desejáveis para um natural da zona temperada.

Como significador de doença, pode indicar problemas relacionados com a idade, como artrite ou osteoporose. Mary Greer escreve sobre doenças do tipo «ouvido-nariz-garganta», dores musculares e infeções transmitidas de pessoa para pessoa por via aérea (do falante para a audiência).

Na literatura, encontram-se observações sobre doenças renais.

Se o Hierofante direito é algo tradicional, o invertido é não tradicional, por assim dizer, a título experimental. Pode dizer que a pessoa está a considerar algo pouco ético e sem princípios, atalhos e jogar sem regras. O papa Alexandre Bórgia poderia ser um bom exemplo. Mas pode ser algo mais pequeno – por exemplo, algumas ações desonrosas, pecadilhos quotidianos que, ainda assim, arranham a consciência... Ou pode ser o desejo de fugir da escola, abandonando o estudo. Por esta carta, passa o não-conformismo juvenil, a luta contra as autoridades, a excentricidade, o individualismo, a singularidade. No pior dos casos, aparecendo numa tiragem sobre algum empreendimento, mostra que o caminho inicialmente escolhido é errado.

O Hierofante invertido fala da falta de aprovação social, da falta de prontidão para compreender e aceitar um determinado ato ou escolha feita. Possivelmente, a pessoa teme ser rejeitada, punida, desmascarada? O Hierofante invertido é, na sua essência, um opositor e um outsider; tem o seu próprio ponto de vista único, não aceite pela sociedade. O seu elemento é a revolta, a desobediência, a rebelião, e o facto de tudo isto vir de dentro não significa que a pessoa não tema as consequências e esteja disposta a ir até ao fim. Há sempre aqui alguma confrontação com o «establishment» (corporativo, académico, eclesiástico, por vezes apenas familiar), e por vezes com o sistema estatal. Ele duvida dos valores estabelecidos, não obedece às regras e quer criar as suas. A carta pode descrever algo ritual, mas não tradicional – por exemplo, um casamento homossexual. Por vezes, diz que se pode fazer algo à revelia das regras, tentar resolver problemas por meios indiretos; o que resultará disso, outras cartas na tiragem indicarão.

Tradicionalmente, na posição invertida, o Hierofante é um símbolo de calúnia, vergonha, conselhos duvidosos que trazem o mal, bem como de factos falsos. A posição invertida da carta pode também significar um excesso de liberdade de comportamento, o ignorar das regras de boa educação, a excentricidade que traz prejuízo, a preguiça, a irresponsabilidade, a falta de fiabilidade. Se na posição correta é um casamento iminente, na invertida o casamento planeado não se realizará. Por vezes, indica divórcio. Pode significar também que, atualmente, a pessoa não tem possibilidade de estudar. Pode acontecer que o professor se revele um falso professor, o ensino – falso ensino, ou simplesmente que a própria pessoa não está preparada.

A nível psicológico, fala de uma bondade e generosidade excessivas, quando a bondade irrita e a generosidade chega à tolice. Perda de autoridade pessoal, transigência, capitulação, fraqueza – a pessoa trai os seus princípios. Há quem pense que o Hierofante invertido indica que, no momento, a situação está fora de controlo, pelo que o melhor será confiar no destino e esperar humildemente a que fim levará o desenrolar dos acontecimentos. Mas, na maioria das vezes, é uma sugestão de que os conselhos dados por alguém ao consulente não levarão a nada de bom. O Hierofante invertido lembra o orientador científico que, por negligência, vaidade ou para evitar conflitos, concorda em orientar o trabalho de final de curso de um aluno numa área em que nada percebe. Como resultado, o processo parece decorrer, mas nem se aprende, nem se ensina, nem se passa pela verificação académica chamada defesa. Todos perdem, porque desde o início se fez «como não deve ser».

Com o Louco – não ortodoxo, não tradicional

Com a Sacerdotisa – um sinal muito bom

Com o Imperador – seguir o cânone, as regras

Com os Enamorados – há quem pense que esta combinação fala antes de tudo de que a pessoa fará não como deve ser e como esperam dela, mas como o coração manda.

Com o Eremita – traição amorosa

Com o Diabo – confronto com uma personalidade forte e risco de cair sob a sua influência desfavorável. Possivelmente, a busca espiritual seguiu o caminho errado.

Com a Torre – perda de confiança, crise, perda de chão sob os pés

Com o Sol – visão clara do objetivo, compreensão do sentido

Com o Mundo – o assunto aproxima-se da conclusão bem-sucedida, não se esperam provações sérias.

Com o Dois de Paus – superioridade, saída da multidão

Com o Sete de Espadas – lobo solitário, que segue as suas próprias convicções e não vive pelas regras

Com o Três de Copas – seguir a opinião pública, «adesão à multidão»

Com o Seis de Copas, Seis de Pentáculos – casamento sólido e feliz.

Com o Três de Pentáculos – forte espírito de equipa

Com o Oito de Pentáculos – forte combinação para o estudo

Melquisedeque

Papa

Excerto da Bíblia, impregnado de várias vibrações do Quinto Arcano - firmeza da fé, pedra do templo, igreja, invencibilidade pelas «portas» do outro (Décimo Quinto) Arcano, coroação, absolvição dos pecados, purificação da consciência...: «E eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela; e dar-te-ei as chaves do reino dos céus; e tudo o que ligares na terra será ligado nos céus, e tudo o que desligares na terra será desligado nos céus» (Evangelho segundo Mateus, 16:18-19). E mais subtilmente: «Por que seria a minha liberdade julgada pela consciência de outrem?» (1 Coríntios, 10:29).